Kesehatan

Muslim dan perawatan paliatif

Proyek AtlasMed

Perawatan paliatif merupakan bidang di mana agama dan kenyamanan serta dukungan yang diperoleh orang darinya sangat relevan, tepatnya karena orang yang bersangkutan berada di fase akhir kehidupan mereka. Para migran Muslim generasi pertama semakin dihadapkan dengan apa yang disebut penyakit gaya hidup seperti kanker, dll. Akibatnya, keputusan medis harus dibuat yang menandai transisi dari pengaturan kuratif ke pengaturan paliatif. Dalam praktiknya, tampaknya pertanyaan eksistensial yang bersifat religius berperan dalam keputusan yang dibuat untuk kelompok sasaran khusus pasien Muslim ini dan keluarga mereka. Di persimpangan pertanyaan seputar hidup dan mati, keyakinan agama yang mendalam muncul yang memberi warna pada makna agama yang diberikan sebelum, selama, dan setelah pengambilan keputusan paliatif.

Perawatan Paliatif

Perawatan paliatif merupakan bidang di mana agama dan kenyamanan serta dukungan yang diperoleh orang darinya sangat relevan, tepatnya karena orang yang bersangkutan berada di fase akhir kehidupan mereka. Para migran Muslim generasi pertama semakin dihadapkan dengan apa yang disebut penyakit gaya hidup seperti kanker, dll. Akibatnya, keputusan medis harus dibuat yang menandai transisi dari pengaturan kuratif ke pengaturan paliatif. Dalam praktiknya, tampaknya pertanyaan eksistensial yang bersifat religius berperan dalam keputusan yang dibuat untuk kelompok sasaran khusus pasien Muslim ini dan keluarga mereka. Di persimpangan pertanyaan seputar hidup dan mati, keyakinan agama yang mendalam muncul yang memberi warna pada makna agama yang diberikan sebelum, selama, dan setelah pengambilan keputusan paliatif.

Riset

Dalam penelitian yang kami lakukan oleh dan untuk umat Muslim di Belanda, kami mengamati pandangan klasik dan kontemporer para teolog Muslim tentang subjek ini, tetapi juga pada praktiknya[1]. Pandangan para teolog Muslim ini penting karena memiliki otoritas bagi umat Muslim, tetapi juga menentukan, misalnya, nasihat yang diberikan para imam kepada orang-orang dari komunitas agama mereka ketika mereka dihadapkan dengan pengambilan keputusan medis dalam situasi paliatif. Dalam praktiknya, tampaknya ketegangan muncul secara teratur di mana pandangan Belanda tentang pertanyaan tentang apa perawatan yang baik dalam situasi paliatif tidak selalu cocok dengan pandangan Muslim alternatif.

[1] Yurisprudensi Muslim tentang Penghentian Pengobatan pada Pasien yang Tidak Dapat Disembuhkan: Analisis Konten Terarah dari Makalah Dewan Fiqih Islam Liga Muslim Dunia | SpringerLink

Penelitian

Mitra

Hubungi kami

Dalam pelatihan kami, kami memberikan garis besar hasil terpenting dari penelitian kami. Kami secara khusus memfokuskan pada ketegangan yang dapat diamati dan melihat bagaimana mereka yang terlibat menanganinya.

Pesan janji temu